terça-feira, janeiro 29, 2019


A REUTILIZAÇÃO DE MANUAIS ESCOLARES

Quinta-feira 24 de Janeiro no jornal “Público”, título a toda a largura da 1ª Página, Escolas que mais reutilizarem manuais recebem dez mil euros.

 Já aqui falei sobre isto. Estava eu na Escola EB-2.3 da Lourinhã, Dr. João das regras, quando a certa altura e depois de vermos o que acontecia no final de cada ano lectivo com os manuais escolares, que eram abandonados na Escola ou deitados pura e simplesmente nos contentores.

O Conselho Directivo de que eu fazia parte com a Margarida e a Zinha, fizemos uma campanha no sentido de reaproveitar os manuais escolares. Pedimos aos pais e EEs que colaborassem e aos alunos solicitámos que poupassem a sua utilização. O dinheiro que não utilizássemos na compra de manuais, reverteria para a aquisição de material didáctico.

Ao tempo (década de 80 do século passado), o ME tinha estruturas regionais que acompanhavam as Escolas. No nosso caso era a DREL (Direcção Regional de Educação de Lisboa) e a CAE-Oeste (Coordenaçao da Área Educativa do Oeste. Comunicamos a essas estruturas a nossa iniciativa e ainda à Inspecção Geral de Ensino. Não tivemos qualquer oposição até que nos surgiu na escola o responsável no CAE pela Acção Social Escolar opondo-se veementemente à nossa iniciativa. Claro que não lhe ligamos qualquer importância. Não era mais do que um manga de alpaca cinzentão, a opor-se a tudo o que saísse das normas. Ele bem nos ameaçou com a inspecção. Disse-nos ir passar a pente fino toda a nossa actuação naquela área.

Prosseguimos a nossa actuação e a nossa iniciativa foi um êxito que nos encheu de orgulho. Até que fomos deslocados para a Atouguia onde os problemas prementes eram outros.

Cerca de 40 anos depois assistimos à institucionalização dessa nossa iniciativa. Estamos orgulhosos.

Quanto ao nosso demolidor opositor está desaparecido em combate.

segunda-feira, janeiro 28, 2019


CHAFURDICES

Trump, coletes amarelos, o genro de Jerónimo, o João Miguel Tavares alter-ego do Dia de Portugal, a CGD, os políticos do Governo e os Governos dos políticos, a Venezuela, os árbitros, os dirigentes do futebol e as TVs generalistas ou não.

Querem mais exemplos? Greves, greves e mais greves. Com as bandeirinhas da CGTP sempre a ondular. Dizem de um governo apoiado pelo PCP e pelo BE, mas porque têm de assumir responsabilidades perante os seus votantes no exterior vão promovendo as suas lutazinhas de classe. Exemplar para o melhor dos mundos: “Sol na eira e chuva no nabal”.

Entretanto duvida-se sobre a Justiça e sobre os Tribunais. A melhor justiça é a das falsas notícias e a das redes sociais. Têm um instante fugaz mas deixam lastro. É a história das penas de um galináceo deitadas ao vento no alto de um monte. Impossível recolhe-las. E tiveram o seu efeito. Demolidor.

Depois tentam fazer no meio desta chafurdice toda fazer de nós parvos. Vai ao Panamá o PR, o Cardeal de Lisboa, o Sec. de Estado da Juventude, o Pres. da Câmara de Lisboa, para ouvir que cidade recebe o Encontro Mundial da Juventude Católica em 2022. Como se todos não soubéssemos que seria em Portugal na Cidade de Lisboa. Ainda por cima fazem de nós lorpas.

domingo, janeiro 27, 2019

RECOMEÇAR…


Dois amigos conversavam:
- Ó pá, andas tão abatido ultimamente. O que é que se passa?
- Lembras-te daquele safari que eu fiz em África?
- Lembro.
- Um dia à tarde, eu estava à beira de uma árvore, veio um gorila por trás e..., violou-me.
- Ó pá, esquece isso! São águas passadas!
- Pois mas,... nem um postal, nem uma carta!...

 Em pouco tempo eles estão na cama, fazendo uma sessão memorável.
Depois do terceiro "assalto", o indivíduo pára para fumar um cigarro e vai buscar um fósforo à sala. De repente ele vê a foto de um homem.
Receoso, volta para a cama e pergunta:
- Aquela foto, é o teu marido?
- Parvinho... - diz a loira abraçando-o.
- Do teu namorado? - continua o individuo.
- Deixa de ser idiota... - responde ela, mordiscando-lhe a orelha.
- Então quem é?
- Quer mesmo saber???
- Sim, claro! responde ele autoritariamente.
- Eu, antes da operação…
Uma jovem donzela esforçava-se tanto para manter a sua castidade que teve um colapso nervoso.
Numa consulta com o seu terapeuta, foi aconselhada a fazer um cruzeiro.
Á noite, qd todos os outros passageiros se divertiam no salão, ela ficava a escrever o seu diário:
2ª feira: hoje conheci o comandante. Ele é forte, moreno e tem olhos azuis. Prometeu-me que me iria ensinar a pilotar o navio.
3ª Feira: em vez da prometida lição, o comandante convidou-me para um jantar a 2 no seu camarote amanhã á noite.
4ª feira: depois do jantar, o comandante me olhou de uma forma estranha. Corri imediatamente para o meu camarote.
5ª feira: o comandante disse que se eu não dormisse com ele, afundaria o navio.
6ª feira: Estou fascinada! Salvei 700 vidas



segunda-feira, janeiro 21, 2019


Estou grato a RUI RIO

Hugo Soares, Maria Luísa Albuquerque, Pedro Pinto, Aguiar-Branco, e opróprio Mr. Bean, são figurões que durante algum tempo não vou ter de aturar. Eu sei que a importância deles deriva directamente do impacto que os média pretendem provocar na opinião pública. E sei também que a importância deles é tão fugaz como o que aparece publicado no facebook. São figurões que nasceram já mortos, falecidos, matados à nascença.

Nada do que digo permite a quem quer que seja extrapolar daí que o PSD faça parte das minhas preocupações. E muito menos o CDS. Quanto aos partidos ditos de esquerda sou imune às suas diatribes. À medida que vou avançando na idade sinto mais necessidade de votar em pessoas e menos em partidos. Uma votação que me permita responsabilizar a pessoa em que voto. Com a sua recusa em alterar a lei eleitoral os Partidos dão os últimos estertores da sua já moribunda existência.

Importa pouco que as pessoas não se mobilizem vestindo de amarelo ou com outras roupagens de desafio. Pior que tudo isso é a indiferença com que tratam políticos e eleições.

Para o peditório das europeias não vou contribuir.

Para a gosma das legislativas não me aparece que encontre razões para optar.

Claro que irei às urnas. Mas o voto em branco mostrará o meu desprezo por todos eles. Obrigado Rui Rio por me levares de novo a reflectir e a perceber que nada mudou entretanto. Todos vocês não me conseguem distrair. Os de esquerda, os do centro e os de direita.

PS: Em 45 anos de Democracia, Vara foi o único poderoso a traficar influências sendo preso por isso? Cadê os outros?

sexta-feira, janeiro 18, 2019


GESTORES DE CONTA

Sou do tempo em que abrir uma conta num banco era uma espécie de certidão de bom comportamento. Ou porque se tinham amealhado uns tostões, ou porque se era funcionário público e nesse caso chegavam 100$00 (o equivalente actualmente a 50 cêntimos).

Estou a falar disto e penso como sou velho. Nesse tempo ir ao banco pedir um empréstimo era um quebra-cabeças diabólico. Os Juros. As livranças. O arranjar fiador. Isto é, alguém que se responsabilizasse pelas tuas dividas se tu não as pagasses ao Banco.

Nesse tempo os créditos mal-parados de que hoje tamno se fala eram praticamente inexistentes. Só um louco se lembraria de pedir dinheiro para comprar uma casa. Quanto mais pedir dinheiro para comprar carro ou mobílias, ou férias.

Hoje tudo é possível e as garantias de que se paga o que se deve são mínimas ou nenhumas. Mas temos GESTORES DE CONTA. Cada depositante tem o seu gestor de conta que o “aconselha” sobre a melhor forma de contribuir para os lucros do banco onde tem o seu depósito. Ou os lucros do seu banqueiro.

No tempo em que não haviam gestores de conta, não haviam banqueiros a roubarem o dinheiro dos clientes. Que os portugueses depois pagam. Antigamente os clientes dos bancos tinham de ter fiadores. Hoje os fiadores dos bancos são os ordenados dos portugueses.

Quando ouço a Rita Blanco nos anúncios, compreendo-a. É actriz e precisa de ganhar dinheiro. E lamentavelmente faz um bom anúncio. Quantos portugueses leva consigo para os gestores de conta não sei. Mas sei que quanto mais houverem, mais condições existem para mais um banco ser roubado pelos seus administradores, E que nessa altura nenhum Gestor de Conta assumirá responsabilidades.

quarta-feira, janeiro 16, 2019


A QUADRATURA DO CÍRCULO

A notícia correu célere e deixou-me perplexo. A SIC, por razões de programação vai acabar com o programa em epígrafe a partir da próxima semana.

Busco em mim resposta para tal. E por mais esforços que faça não as consigo encontrar. O programa é transmitido num canal de notícias em que os seus concorrentes directos são a TVI24 e a RTP3. A hora (23/24/ não é de todo a mais procurada para ver programas de informação por jovens e crianças. No dia a que é transmitido o programa não é concorrencial com o futebolês.

Tem problemas o programa. Nele existe o contraditório. Desenvolve análise e síntese sobre os acontecimentos próximo/futuros que afectam os portugueses em particular e numa visão mais lata, o mundo global em que vivemos.

Faz pensar. O que me parece começar a constituir um crime de lesa-majestade nos tempos que correm. Não alinho com algumas posições  que nele são expressas mas não posso deixar de referir que vejo nos participantes e nas suas discussões uma saudável troca de opiniões entre pessoas sensatas e cordatas o que também cada vez vai mais rareando nos tempos que correm.

Lamento que o actual director de programas da SIC Notícias se tenha prestado a este papel. Esperava dele mais e melhor. Mas se calhar sou eu que por vezes ando desatento.

A verdade é quanto mais vejo os programas das TVs generalistas mais me aproximo da RTP.

terça-feira, janeiro 15, 2019


É PORTUGAL UM PAÍS POPULISTA?
Eu diria entes que é um país de comodismos. De aderência imediata ao que for gratuito, fugaz, que não responsabilize, sem convicções firmes e sobretudo sem memória.
Quem viveu o período do Estado Novo e viu as adesões populares aos altos dignatários do Regime, para logo se tornarem em apupos 24 depois das mudanças políticas operadas, com gritos de “Viva a Liberdade” e “Abaixo o Fascismo”, percebe bem o que eu digo.
Ver um presidente da Câmara em procissão Triunfal com um vencedor do Big Brother, diz bem do povo que somos.
“Curtimos” as redes sociais porque elas não têm consequências. Vemos o CMTV porque nem sequer dá trabalho a ler. Não somos um país xenófobo, nem racista, nem fascista, nem “porrista” nenhuma. Somos comodistas e gostamos de maledicência qb. O que para se confirmar exigir trabalho e convicções profundas com um misto de sacrifício não é connosco. Meio século de obscurantismo seguido de 2 décadas de exigências mesquinhas, conduziram-nos ao lugar mental em que hoje nos envolvemos. Somos Gouchas, somos Cristinas, somos montenegros em busca do lugar perdido.
Morremos culturalmente. E se as notícias de pedofilia são motivo de interesse nas TVs e Correios da Manhã, cortamos os versos de Pessoa  para não ofender espíritos juvenis mal-preparados.
Um dia irá Haver Portugal.   

sábado, janeiro 12, 2019

2 RAPIDINHAS
"Elementos da ASAE foram destacados para o Alentejo. Entraram numa tasca pediram um café e um deles quis também um bolo. O compadre deu-lhe o café, pegou no bolo com a mão e colocou-o em cima do balcão. Claro que foi chamado à atenção além de ter levado com uma valente multa. Apressadamente, o alentejano ligou para o compadre que tinha uma tasca lá perto e avisou-o:
- Compadre a ASAE esteve aqui. Tome atenção que também são capazes de a seguir o visitar…

Ainda o alentejano estava a acabar de falar e os fiscais já entravam pela porta adentro.
- Bom dia. Quero um café e um bolo. – Diz um dos fiscais.
Com todo o cuidado, o alentejano deu-lhe o café e com a tenaz tirou o bolo e colocou-o num pires. Entretanto o fiscal, depois de ter tomado o café e comido o bolo, reparou que o homem tinha um cordel preso na braguilha e perguntou:
- Oiça, para que é esse cordel?

Explica o alentejano:
- Então, quando vou fazer xixi, abro a braguilha, puxo o cordel e faço o servicinho… Nunca chego a tocar com a mãos só a pensar na higiene!

Espantado com a máxima higiene mantida pelo alentejano, curioso perguntou:
- Então e depois como é que mete isso para dentro?

E diz o alentejano:
- Ahh isso é com a tenaz dos bolos…"


Numa faculdade de filosofia foi proposto o seguinte trabalho:

"Aborde, da forma mais concisa de que for capaz, os três domínios seguintes :

   1 - Religião
   2 - Sexualidade
   3 - Mistério"

O texto vencedor, classificado com 20 valores, foi o seguinte :

" Meu Deus, estou grávida!... Mas, quem é o pai? "



quinta-feira, janeiro 10, 2019


A CRECHE (NÃO A FACULDADE) DEVIA SER GRATUITA

Henrique Raposo in “Expresso Diário” de 09/10/2019

Sou insuspeito de ser um admirador ou correligionário de HR. Mas o seu a seu dono. Que o homem tem razão tem. Porquê as propinas das faculdades serem gratuitas e o acesso às creches não o serem? Públicas ou privadas, tanto me faz. Se o sistema público não cobre as necessidades, que seja o privado.

Nunca alinhei com a idiotice de estudantes universitários que vivem dos bolsos dos paizinhos a fazerem grandes “macacadas” sobre o “NÃO PAGAMOS”. Aliás, seria curioso saber quantos daqueles “cús” não acabaram por se sentar nas cadeirinhas dos jotas e hoje não fazem parte dos nossos representantes partidários.

HR tem carradas de razão. Os pequenitos precisam de apoio e os seus pais em início de vida também. Os grandalhões bebedores de shots precisam de estudar e rentabilizar o esforço feito pelos seus pais.

segunda-feira, janeiro 07, 2019


E AS ESCOLAS SENHOR, AS ESCOLAS?

Fala-se de professores de tal forma que a palavra ficou em 2º lugar no ranking das palavras do ano.

Isto é muito parecido com o que se passa com o futebol. Aqui mal vão as coisas quando se fala do árbitro em vez de falar do jogo. Quando se fala do juiz sem se falar do verdadeiro artista, o aluno.

Sou dado a pensar que muito mal vão as coisas na Esducação quando assim se vive. De vez em quando lá se fala de uma ou outra escola, por bons ou más razões.

Ser Professor é ser socrático e ético. Como pois podereis vós dizer que não prejudicais os vossos alunos ao dar-lhes exemplos de intransigência e de falta de sentido pátrio?

Estas reflexões surgem-me após ter lido no jornal “Público” de 19 de Dezembro um artigo sobre a investigadora Margarida Gaspar de Matos que a certa altura diz: “Parece que a escola toda se centrou na questão da avaliação em vez de no gosto pela aprendizagem”. E é aqui que está o cerne da questão. Só a aprendizagem (e o gosto por ela) traz o sentido crítico e a capacidade de questionarmos. Mas estarão estes ditos professores que há mais de um ano se passeiam com cartazes na mão interessados em serem questionados. E quantos deles são efectivamente professores?

As escolas, essas passam indiferentes perante tudo isto. Queremos o acesso à saúde, à habitação, à educação, à segurança, a uma reforma digna. Queremos tudo. E nós o que damos em troca?

sábado, janeiro 05, 2019

UM POUCO DE HUMOR


Joãozinho frequentava a escola e sempre que o professor explicava alguma matéria, o Joãozinho cuspia na mão e passava pela testa. Isto sucessivas vezes até que um dia o professor lhe perguntou:
- Joãozinho, sempre que dou nova
matéria,  tu cospes na mão e passas pela testa; podes explicar-me porquê?
O Joãozinho responde:
- Sr. Professor
, é que a minha irmã, quando está namorando, eu ouço ela dizer para o namorado "Cospe na cabecinha que entra melhor!!!" 

Um homem está numa visita guiada a uma fábrica onde se fazem vários produtos em látex.
Na primeira paragem, mostram-lhe uma máquina que fabrica chupetas para biberões. A máquina faz um barulho característico, uma espécie de "hiss-pop", bastante alto.
"O ruído 'hiss' é a borracha a ser injectada no molde," explica o guia.
"O ruído 'pop' é uma agulha a fazer um buraco na ponta da chupeta."
Mais adiante, a visita passa pelo sector onde se fabricam preservativos.
A máquina faz um barulho: "Hiss. Hiss. Hiss. Hiss-pop!".
"Espere lá!" diz o visitante, "Percebo o que é o 'hiss, hiss,' mas que é
este 'pop!' de vez em quando?".
"Oh, é exactamente o mesmo que o da máquina de fazer as chupetas para biberões," diz o guia.
"É para fazer um buraco de quatro em quatro preservativos."
"Sim, mas isso é não é nada bom para os preservativos!"
"Claro, mas é formidável para o negócio dos biberões!"



Reunião semanal da equipa médica do hospital.
Na ordem do dia, uma acusação da enfermeira Joana contra o doutor André este teria se dirigido a ela com termos impróprios.
O director fala:
- Este tipo de atitude é inadmissível neste hospital. O senhor tem algo a dizer em sua defesa?
O médico responde que está envergonhado pelo ocorrido, mas que há circunstâncias atenuantes:
- Deixe-me explicar como aconteceu. De manhã, o meu despertador não funcionou. Quando eu vi as horas, pulei da cama, prendi o pé no cobertor, caí de cabeça no chão e parti o abajour. Depois, enquanto fazia a barba, a campainha tocou e eu cortei-me. Era um vendedor de enciclopédias e, para me livrar dele, acabei por comprar uma de 12 volumes. Quando fui tomar o meu café, estava frio e as torradas queimadas. Fui para a garagem e escorreguei numa poça de óleo da moto do meu filho. Ao dar à ignição do meu carro, reparei que a bateria estava morta. Tive que chamar um electricista que me fez perder uma hora e 20 contos. Eu devia era ter apanhado um táxi porque, ao chegar ao estacionamento do hospital, acabei por bater num outro carro...
O médico pára um instante para recuperar o fôlego e continua:
- Quando finalmente eu me sentei na minha cadeira, a enfermeira Joana entra e pergunta-me:
- "Doutor, acabaram de chegar 72 termómetros. Onde devo enfiá-los?"




quinta-feira, janeiro 03, 2019


COMPREEENDER MELHOR O QUE CELEBRAMOS

Um amigo meu fez-me chegar uma entrevista publicada no jornal online “O Observador” com 2 figuras insignes da Igreja Portuguesa. Não sou católico, nem adepto deste jornal. De alguma forma é dos jornais que não partilharia com ninguém. Mas a acuidade do tema e vindo de quem vem, tornou-o particularmente interessante para o partilhar convosco. Embora se trate de um texto longo, julgo ser de todo o interesse a sua leitura. Pela transcrição agradeço e desde já reconheço a propriedade intelectual:

NATAL, JESUS, MARIA E JOSÉ

"É aquela altura do ano outra vez. O Observador telefonou ao bispo do Porto D. Manuel Linda e ao padre Anselmo Borges à procura das respostas às perguntas mais difíceis sobre a quadra natalícia. E ouviu as explicações para algumas das principais dúvidas, entre elas as mais inconvenientes.

Maria era virgem — mas apenas no sentido figurado. Ninguém sabe quando Jesus nasceu — e provavelmente nem sequer foi em Belém. O Natal não é assim tão cristão porque é mais transversal que isso — e sim, as pessoas de outras religiões têm mesmo de gozar este feriado, quer queiram quer não.

Em véspera de Natal, eis tudo o que precisa de saber sobre o que realmente estamos a festejar.

Porque é que o Natal se celebra a 25 de dezembro?

Os cristãos celebram o Natal a 25 de dezembro porque havia uma festa pagã que acontecia por altura do solstício de dezembro, que acontece a 21 de dezembro — e que este ano começou precisamente às 22h23 da última sexta-feira. “Os cristãos tinham de fazer feriado mas custava-lhes honrar um deus que não era o deles. Então, começaram a substituir a razão da festa, não para honrar o imperador de Roma mas para honrar o Sol que nasce nas alturas, que é Jesus”, explica ao Observador D. Manuel Linda, bispo do Porto.

Isso mesmo sublinha o padre Anselmo Borges, padre, ensaísta e professor universitário na Universidade de Coimbra : “Quando o Cristianismo se impôs, havia uma festa no Império Romano que era a festa do Sol Invicto. Nós celebramos o Natal no solstício do inverno, quando os dias começam a crescer no hemisfério norte. E como para os cristãos a verdadeira luz é Jesus, então começaram a celebrar o Natal, o nascimento de Jesus, em substituição dessa festa“.

"Quando o Cristianismo se impôs, havia uma festa no Império Romano que era a festa do Sol Invicto. Nós celebramos o Natal no solstício do inverno, quando os dias começam a crescer no hemisfério norte. E como para os cristãos a verdadeira luz é Jesus, então começaram a celebrar o Natal, o nascimento de Jesus, em substituição dessa festa".

Padre Anselmo Borges

Ainda antes dessa celebração havia uma outra chamada Saturnália, que na cultura romana honrava o deus Saturno e se celebrava entre 17 de dezembro e 24 de dezembro. Com a chegada da festa do Sol Invicto e, mais tarde, com as festas da Natividade, os costumes da Saturnália — que eram de índole pecaminosa aos olhos dos cristãos — começaram a ser eliminados. As datas, essas, permaneceram mas com um novo significado. E assim se passou a celebrar o Natal desde o século VI.

A Saturnália numa interpretação de Antoine Callet. Créditos: WIkimedia Commons

Então em que dia nasceu mesmo Jesus Cristo?

Ninguém sabe.

A Bíblia, através dos evangelhos de São Mateus e de São Lucas, dá-nos algumas pistas: Jesus Cristo nasceu na mesma época em que Quirino era presidente da Síria, enquanto Herodes era rei de Israel e quando César Augusto fazia um recenseamento no Império Romano. No entanto, alguns desses dados podem não estar corretos: Públio Sulpício Quirino só foi nomeado governador da Síria em 6 d.C. quando Arquelau, filho e sucessor de Herodes na Judeia como tetrarca, foi demitido. Foi também nesse ano que ocorreu o primeiro recenseamento da história do Império Romano (pelo qual Maria e José se dirigiam a Belém). Ora, o ano 6 não é uma data possível para o nascimento de Jesus se ele tiver de facto vindo ao mundo enquanto Herodes era vivo. Herodes, o Grande, ficou à frente de Israel desde 57 a.C. até à morte, que pode ter acontecido em 1 a.C. ou no ano 4. Mas essas duas datas acontecem antes da tomada de posse de Quirino.

D. Manuel Linda diz ser muito improvável, impossível até, que se venha a descobrir a verdadeira data de nascimento de Jesus. Os registos civis só apareceram em Portugal com a instauração da República e mesmo a Igreja, que já fazia esse registo há mais tempo, só a começou a fazer há entre 400 e 500 anos. Assume-se que Jesus nasceu há 2018 anos — ou seja, que este 25 de dezembro celebraria 2018 anos — por causa “de um monge do século VI que se enganou”, conta Anselmo Borges: “Os cristãos começaram por ser perseguidos, mas depois tornaram-se a maioria e o Império Romano converteu-se ao Cristianismo. No século VI, houve um monge chamado Dionísio, o Exíguo, que foi encarregado de estabelecer a data de nascimento de Jesus e que se enganou numa margem de entre 4 e 6 anos”.

Ou seja, de um modo geral, diz-se que Jesus nasceu algures entre os anos 4 a.C. e 6 a.C.. As contas têm por base que Jesus nasceu durante os dias do reinado de Herodes, que esse rei ordenou que todos os rapazes primogénitos com dois anos ou menos fossem mortos para que o seu reino não fosse ameaçado e que Herodes deixou de governar em 4 a.C.. Perante estes dados, o intervalo possível — tendo em conta a idade máxima que Jesus teria nessa altura e as datas do reinado de Herodes — sugere que todos estes factos aconteceram entre 6 a.C. e 4 a.C..

Diz-se que Jesus nasceu algures entre os anos 4 a.C. e 6 a.C.. As contas têm por base que Jesus nasceu durante os dias do reinado de Herodes, que esse rei ordenou que todos os rapazes primogénitos com dois anos ou menos fossem mortos para que o seu reino não fosse ameaçado e que Herodes deixou de governar em 4 a.C.. Perante estes dados, o intervalo possível — tendo em conta a idade máxima que Jesus teria nessa altura e as datas do reinado de Herodes — sugere que todos estes factos aconteceram entre 6 a.C. e 4 a.C..

São Lucas também dá outros dados que sugerem o mesmo intervalo de tempo. No capítulo 3, o evangelista escreve que “Jesus, quando começou o seu ministério, tinha cerca de trinta anos de idade”. Sabe-se que Jesus começou esse ministério durante o tempo em que João Batista ministrou no deserto. E sabe-se também que João Batista começou o ministério no ano quinze do império de Tibério César, quando Pôncio Pilatos era presidente da Judeia, Herodes era tetrarca da Galileia, Filipe era tetrarca da Itureia e da província de Traconites, Lisânias era tetrarca de Abilene e tanto Anás como Caifás eram sumos sacerdotes.

O único período de tempo que se ajusta a todos esses factos é o intervalo entre 27 d.C. e 29 d.C.. Por isso, se Jesus tinha “cerca de trinta anos de idade” nesse período de tempo, então o parto deve ter acontecido entre 4 a.C. e 6 a.C.

Se o ano de nascimento de Jesus é difícil de descobrir, o mês e o dia são quase impossíveis de desvendar. Mas uma das teorias mais famosas diz que ele veio ao mundo em setembro. Um dos motivos que sustenta essa hipótese é a descrição que São Lucas faz do tempo em que Jesus nasceu: “Ora, havia naquela mesma comarca pastores que estavam no campo, e guardavam, durante as vigílias da noite, o seu rebanho”. Alguns registos históricos dizem que  os pastores não costumavam ir para o campo no inverno porque o tempo era demasiado húmido na Judeia. É exatamente por causa do clima frio que o recenseamento que levou Maria e José a Belém não deve ter acontecido no inverno, mas provavelmente durante o verão ou no início do outono.

Além disso, a teoria de que Jesus nasceu em setembro depende do momento do nascimento de João Batista. Diz São Lucas que o pai de João Batista era um padre da divisão de Abias chamado Zacarias que estava a servir num templo quando o anjo Gabriel lhe apareceu e anunciou que Isabel iria ter um filho. Zacarias voltou a casa e Isabel estava, de facto, grávida. Só depois é que o anjo Gabriel visitou Maria para anunciar a conceção de Jesus, já Isabel ia no sexto mês de gestação.

Ora, os registos históricos dizem que os sacerdotes da divisão de Abias serviam nos templos entre os dias 13 e 19 de junho. Se nessa altura Isabel estava no início da gravidez, então o sexto mês de gestação deve ter acontecido em dezembro ou janeiro. E assumindo que Maria também concebeu Jesus pouco antes disso, então ele deve ter vindo ao mundo nove meses depois de ela ter visitado a prima, ou seja, em agosto ou… setembro.

É verdade que foi estabelecido por David um calendário para servir nos templos quando Salomão era rei, mas ele foi modificado nos tempos do exílio babilónico. Se há registos históricos que dizem que a divisão de Abias, a que Zacarias pertencia, servia nos templos em junho, outros sugerem que só acontecia em outubro. Se assim for, então Jesus só terá nascido em dezembro ou janeiro.

Mas há alguns problemas com essa teoria. Em primeiro lugar, porque as temperaturas mínimas em Belém no inverno nessa época deviam ser semelhantes às que se fazem sentir no norte e interior de Portugal. Em nesse caso além do frio poder não ser impeditivo, um recenseamento no inverno, mesmo mais rigoroso, podia sempre ser obrigatório por causa do cariz ditatorial do regime de César Augusto à frente do Império Romano.

E depois porque a matemática relacionada com a gestação de Isabel e de Maria pode estar errada: é verdade que foi estabelecido por David um calendário para servir nos templos quando Salomão era rei, mas ele foi modificado nos tempos do exílio babilónico. Se há registos históricos que dizem que a divisão de Abias, a que Zacarias pertencia, servia nos templos em junho, outros sugerem que só acontecia em outubro. Se assim for, então Jesus só terá nascido em dezembro ou janeiro.

E como pode Jesus ser filho de uma virgem?

Jesus não é filho de uma mulher virgem, explicam quer o padre Anselmo Borges quer o bispo D. Manuel Linda. Ele foi concebido por Maria e José como qualquer outra pessoa e é “verdadeiramente homem”. A virgindade só é associada a Maria como metáfora para provar que Jesus era uma pessoa muito especial. 

O evangelho de São Lucas, um dos mais confiáveis da Bíblia, conta que um anjo chamado Gabriel foi enviado por Deus à cidade de Nazaré, na Galileia, para visitar Maria, apresentada como “uma virgem desposada com um homem”. O anjo disse-lhe: “Maria, não temas, porque achaste graça diante de Deus. E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande e será chamado filho do Altíssimo. E o Senhor Deus lhe dará o trono de David, seu pai. Reinará eternamente na casa de Jacob e o seu reino não terá fim”.

Maria ficou confusa porque nunca tinha tido relações sexuais com nenhum homem. Mas o anjo Gabriel esclareceu-a: “Descerá sobre ti o Espírito Santo e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus. E eis que também Isabel, tua prima, concebeu um filho na sua velhice. E é este o sexto mês para aquela que era chamada estéril. Porque para Deus nada é impossível”.

Apesar destas palavras, o bispo do Porto refere ao Observador que “nunca devemos referir a virgindade física de Virgem Maria”: “O Antigo Testamento diz muitas vezes que Jesus iria nascer de uma donzela, filha de Israel, que fosse simples, pobre e humilde. Mas na verdade isso é apenas uma referência à devoção plena dessa mulher a Deus. O dom de ser mãe de Deus foi dado a Maria por ela ter um coração indiviso. O que importa é a plena doação“, explica D. Manuel Linda. E acrescenta: “Há com certeza mulheres com o hímen rompido [que é associado ao sinal físico da perda da virgindade por uma mulher] que são mais virgens no sentido da plena devoção a Deus do que algumas com o hímen intacto”.

"Nunca devemos referir a virgindade física de Virgem Maria. Há com certeza mulheres com o hímen rompido [que é associado ao sinal físico da perda da virgindade por uma mulher] que são mais virgens no sentido da plena devoção a Deus do que algumas com o hímen intacto". 

D. Manuel Linda, bispo do Porto

Anselmo Borges dá um exemplo prático para explicar o simbolismo da virgindade normalmente conferida a Maria: “Na minha terra, havia um senhor que era muito inteligente. Não tinha estudado mas curava muita gente. Tinha um dom. Então as pessoas começaram a dizer que o senhor tinha chorado na barriga da mãe. Ninguém o tinha visto a chorar lá dentro mas era uma maneira de dizer que era alguém especial”, conta o professor e padre. Algo semelhante acontece com João Batista, primo de Jesus, que nasceu de Isabel quando ela já era velha e não podia ter filhos.

Ou seja, dizer que Jesus nasceu de uma mulher virgem é uma verdade teológica mas não necessariamente uma verdade biológica. Anselmo Borges até acrescenta que “a teologia não é um tratado de biologia” e que a virgindade de Maria serve apenas para “dizer a importância de Jesus enquanto filho especial de Deus”: “Maria e José só mais tarde é que se aperceberam do filho especial que tinham tido. Qualquer mãe se espanta com os filhos e com Maria e José aconteceu o mesmo. Nossa Senhora é especial porque se converteu à mensagem de Jesus. Às vezes entendia-a e outras vezes não”, conclui Anselmo Borges.

Há outras ideias erradas sobre a vida de Jesus além de que ele tinha nascido de uma mulher virgem. Por exemplo, costuma-se dizer que os pais de Maria se chamavam Ana e Joaquim mas isso não está em lugar nenhum na Bíblia. Só que todos esses aspetos passaram a ser “tradição”, adjetiva D. Manuel Linda.

Dizer que Jesus nasceu de uma mulher virgem é uma verdade teológica mas não necessariamente uma verdade absoluta. Anselmo Borges até acrescenta que "a teologia não é um tratado de biologia" e que a virgindade de Maria serve apenas para "dizer a importância de Jesus enquanto filho especial de Deus".

Anselmo Borges concorda e diz que isso acontece porque a biografia de Jesus começou a ser escrita ao contrário. Provavelmente, Jesus não nasceu em Belém como diz a Bíblia: na verdade, deve ter nascido em Nazaré. Só que como para os cristãos Jesus é “o verdadeiro Messias”, então isso significa em teoria que, tal como José, faz parte da linhagem do rei David, que era de Belém. Jesus também deve ter estado exilado no Egito, como sugere a Bíblia. Só que ele é visto como “o verdadeiro libertador”. Ora, Moisés é de origem egípcia e era visto como um libertador do povo de Israel. Daí se ter criado este paralelismo entre os dois.

O Natal deixou de ser uma festa cristã?

Talvez, mas isso não tem de ser necessariamente uma coisa má, considera o padre Anselmo Borges. “Independentemente de se ser cristão ou não, foi através de Jesus que chegou à humanidade a convicção da dignidade humana. Não é por acaso que a Declaração dos Direitos Humanos foi feita em contexto judaico-cristão. O conceito de ‘pessoa’ apareceu no ocidente a partir dos debates que houve para perceber a figura de Jesus e o mistério da Santíssima Trindade. Esse conceito vem ao mundo através do Cristianismo”, defende o professor de filosofia.

Anselmo Borges cita dois filósofos para sustentar essa ideia: um é agnóstico e chama-se Juger Habermas e outro é ateu e chama-se Ernst Bloch. Habermas defendia que “a ideia da democracia no sentido de um Homem valer um voto é a tradução para a política da ideia cristã de que todos os homens e mulheres são filhos de Deus”, traduz o padre português: “Em teoria, porque é que o voto de um analfabeto há de valer tanto como o de uma pessoa letrada? Por causa da ideia cristã de que todos os homens e todos as mulheres estão em igualdade de circunstâncias por todos serem filhos de Deus“, acrescenta. Bloch, considerado um dos filósofos marxistas alemães mais influentes do século XX, dizia que “nenhum ser humano pode ser tratado como gado e que isso sabemos através de Jesus”.

"Independentemente de se ser cristão ou não, foi através de Jesus que chegou à humanidade a convicção da dignidade humana. Não é por acaso que a Declaração dos Direitos Humanos foi feita em contexto judaico-cristão. O conceito de 'pessoa' apareceu no ocidente a partir dos debates que houve para perceber a figura de Jesus e o mistério da Santíssima Trindade. Esse conceito vem ao mundo através do Cristianismo".

Padre Anselmo Borges

Uma das ameaças ao sentido mais religioso do Natal é o consumismo da época. O Estudo de Natal 2018 publicado pela Deloitte previu que cada agregado familiar em Portugal ia gastar em média 314 euros, o que mesmo assim é menos 7,1% dos gastos estimados em 2017 e quase metade do registado em 2008. Anselmo Borges diz que, às vezes, as pessoas “consomem-se a consumir” e que “se esquecem do essencial”. No entanto, isso só acontece porque “queremos ser amados e Jesus veio dizer que Deus nos ama”: “É por isso é que o Natal é uma festa de alegria e de confiança apesar de todos os problemas. Apesar de nos consumirmos a consumir, não é por acaso que somos mais solidários uns com os outros e tomamos mais consciência da dignidade uns dos outros“.

O bispo do Porto também desvaloriza o problema do consumismo da quadra. É verdade que “para uma parte significativa da nossa população o Natal é o consumo” e que “do filho de Deus não ficou nada, nem sequer o nome” — antes as prendas eram dadas pelo menino Jesus, agora são com o Pai Natal criado pela Coca Cola.

Mas por outro lado, a festa sempre foi associada às maiores celebrações religiosas, ressalva D. Manuel Linda: “Quando há festas são precisas prendas e gostamos de ter uma roupa melhor. Não sou contra essa ideia. Sou contra, isso sim, quando tudo o resto se dilui à conta disso. Mas não faço do consumismo o campo da minha batalha”.

Questionado sobre se o Natal deixou de ser uma festa cristã, D. Manuel Linda responde que “até mesmo as pessoas que não vivem muito a dimensão religiosa do Natal têm uma réstia do que ela significa nas celebrações que fazem”: “Nas sociedades ocidentais, e na Europa em particular, há uma fortíssima diminuição da prática religiosa. Isso faz com que nos possamos esquecer dos factos da nossa história cristã. É possível que o Natal esteja a sofrer a erosão que a própria vivência cristã está a sofrer. Mas a nossa cultura ainda regista esta ideia de que o Natal é uma época diferente”.

"Nas sociedades ocidentais, e na Europa em particular, há uma fortíssima diminuição da prática religiosa. Isso faz com que nos possamos esquecer dos factos da nossa história cristã. É possível que o Natal esteja a sofrer a erosão que a própria vivência cristã está a sofrer. Mas a nossa cultura ainda regista esta ideia de que o Natal é uma época diferente", diz o bispo do Porto.

Quem é ateu pode gozar o feriado de 25 de dezembro? Ou pode recusar?

Não só pode como tem de gozar os feriados religiosos obrigatórios. É isso que a lei determina em Portugal.

De acordo com o artigo número 234 do Código do Trabalho, são considerados obrigatórios os feriados de Ano Novo (1 de janeiro), Sexta-Feira Santa (19 de abril de 2019), Domingo de Páscoa (21 de abril de 2019), Dia da Liberdade (25 de abril), Dia do Trabalhador (1 de maio), Dia de Portugal (10 de junho), Dia da Assunção de Nossa Senhora (15 de agosto), Dia da Implantação da República (5 de outubro), Dia de Todos os Santos (1 de novembro), Dia da Restauração da Independência (1 de dezembro), Dia da Imaculada Conceição (8 de dezembro) e Dia de Natal (25 de dezembro).

Nesses feriados, diz o artigo número 236 do Código do Trabalho, “têm de encerrar ou suspender a laboração todas as atividades que não sejam permitidas aos domingos”. Mesmo que o trabalhador assuma ser ateu — isto é, que não acredita da existência de qualquer ser divino —, o ponto dois desse mesmo artigo sublinha que “o instrumento de regulamentação coletiva de trabalho ou o contrato de trabalho não pode estabelecer feriados diferentes dos indicados nos artigos anteriores”.

Entre os feriados obrigatórios, só mesmo o da Sexta-Feira Santa é que pode ser celebrado noutra ocasião, em concordância com “o significado local da Páscoa”. De resto, apenas há dois feriados facultativos: um é a terça-feira de Carnaval, que em 2019 se vai celebrar a 5 de março; o outro são os feriados municipais, que dependem de cidade para cidade. O facto de um trabalhador poder gozar desses dois feriados tem de estar previsto no contrato assinado entre ele e a entidade empregadora ou então tem de estar explicado na regulamentação coletiva de trabalho. E mesmo assim, em substituição de qualquer um desses feriados facultativos, o trabalhador pode gozá-los noutro dia desde que isso seja acordado com o empregador.

Por outras palavras, mesmo que um trabalhador não seja fiel a qualquer religião, num feriado religioso obrigatório tem mesmo de o gozar porque, de qualquer modo, não tinha onde trabalhar. Isso é explicado ao Observador por José Vera Jardim, presidente da Comissão da Liberdade Religiosa: “É a mesma coisa que imaginar o caso de um indivíduo que seja monárquico e diga que não quer celebrar o 5 de outubro porque esse é um feriado para os republicanos. Mesmo que ele queira trabalhar não o pode porque é feriado. É mesmo assim”.

Mesmo que um trabalhador não seja fiel a qualquer religião, num feriado religioso obrigatório tem mesmo de o gozar porque, de qualquer modo, não tinha onde trabalhar. "É a mesma coisa que imaginar o caso de um indivíduo que seja monárquico e diga que não quer celebrar o 5 de outubro porque esse é um feriado para os republicanos. Mesmo que ele queira trabalhar não o pode porque é feriado. É mesmo assim".

José Vera Jardim, presidente da Comissão da Liberdade Religiosa

E se for de outra religião?

Se uma pessoa pertencer a uma religião que não tem como feriado o 25 de dezembro, por exemplo, também é obrigado por lei a não trabalhar nesse dia. Mas também está previsto que, se quiser gozar outro feriado que conste no calendário da sua religião, tem direito a fazê-lo desde que compense as horas de trabalho desse dia noutra altura. É isso que consta na Constituição da República e na Lei da Liberdade Religiosa. E também foi isso que o presidente da Comissão da Liberdade Religiosa, explicou ao Observador.

O artigo 41 da Constituição da República portuguesa garante que “a liberdade de consciência, de religião e de culto é inviolável” e especifica que “ninguém pode ser perseguido, privado de direitos ou isento de obrigações ou deveres cívicos por causa das suas convicções ou prática religiosa”. Por outras palavras, todas as pessoas têm direito a colocar em prática os hábitos relacionados com a religião que seguem.

Isso está em concordância com o Declaração Universal dos Direitos Humanos e com a Convenção Europeia dos Direitos do Homem, que no artigo 18 e 9 respetivamente defendem que todas as pessoas têm direito “à liberdade de pensamento, de consciência e de religião”, assim como de “manifestar a religião ou convicção, sozinho ou em comum, tanto em público como em privado, pelo ensino, pela prática, pelo culto e pelos ritos”. Em Portugal também existe a Lei da Liberdade Religiosa, que inclui todos esses direitos.

Ora, acontece que a Lei da Liberdade Religiosa, no artigo número 2, especifica que “ninguém pode ser privilegiado, beneficiado, prejudicado, perseguido, privado de qualquer direito ou isento de qualquer dever por causa das suas convicções ou prática religiosa” e que “o Estado não discriminará nenhuma igreja ou comunidade religiosa relativamente às outras”. Acontece que os feriados religiosos obrigatórios do calendário português são cristãos — ligados ao catolicismo — apesar de Portugal ser um Estado laico. José Vera Jardim explica que isso acontece porque “os Estados, por mais laicos que sejam, marcam nos calendários os feriados religiosos obrigatórios consoante as Igrejas dominantes, digamos assim: “Portugal tem estes feriados porque tem um acordo com a Igreja Católica por causa das nossas raízes históricas”, acrescenta.

Os feriados religiosos obrigatórios do calendário português são cristãos — ligados ao catolicismo — apesar de Portugal ser um Estado laico. José Vera Jardim explica que isso acontece porque "os Estados, por mais laicos que sejam, marcam no calendários os feriados religiosos obrigatórios consoante as Igrejas dominantes, digamos assim: "Portugal tem estes feriados porque tem um acordo com a Igreja Católico por causa das nossas raízes históricas", acrescenta.

Vera Jardim diz que não podia ser de outra maneira senão “era uma balbúrdia” por causa da quantidade de religiões inscritas em Portugal e, consequentemente, da quantidade de dias santificados que haveria no calendários. O problema é que muitas delas têm um calendário próprio: o presidente da Comissão afirma que o Natal começa a ser celebrado por várias religiões, não como um feriado santificado mas apenas como uma celebração em família. Com a Páscoa, por exemplo, isso não acontece. Então, qual é a solução?

A solução é a que está no artigo 14 da Lei da Liberdade Religiosa: “Os funcionários e agentes do Estado e demais entidades públicas, bem como os trabalhadores em regime de contrato de trabalho, têm o direito de, a seu pedido, suspender o trabalho no dia de descanso semanal, nos dias das festividades e nos períodos horários que lhes sejam prescritos pela confissão que professam”. Para gozar desse direito o trabalhador tem de pertencer a uma religião registada em Portugal, explica José Vera Jardim: “Todas as religiões que constem nesse registo podem comunicar os feriados e dias santificados delas no início do ano a um membro do governo, que normalmente é o ministro da Justiça”.

Nesses casos fica-se dispensado de trabalhar nos dias comunicados pela Igreja no início do ano civil sem precisar de fazer prova de que realmente segue essa religião. A entidade empregadora não pode pedir qualquer prova dessa natureza ou então estará a violar a Constituição, que sublinha que “ninguém pode ser perguntado por qualquer autoridade acerca das suas convicções ou prática religiosa, salvo para recolha de dados estatísticos não individualmente identificáveis, nem ser prejudicado por se recusar a responder”. Mas há uma contrapartida: tem de gozar à mesma os feriados obrigatórios cristãos pelo mesmo motivo que os ateus — as empresas são obrigadas por lei a encerrar, salvo algumas exceções — e se quiser gozar de um feriado que não conste no calendário português, tem de compensar noutra altura as horas que não trabalhar nesse dia.

Isso é o que está previsto na Lei da Liberdade Religiosa: só pode gozar destes direitos quem trabalhar “em regime de flexibilidade de horário” e se houver uma “compensação integral do respetivo período de trabalho”. “Há Igrejas que o dia semanal de oração não é o domingo. Os judeus e os adventistas têm o sábado. Os testemunhas de Jeová também têm alguns feriados. Essas religiões comunicam no início do ano os dias santificados e podem substituir por trabalho. Isto é, têm de trabalhar horas extraordinárias para compensar. É o que vem na lei.  Aí também depende um pouco do tipo de trabalho que têm e da boa vontade. A lei admite estes princípios mas não regula todas as coisas. Mas no fundo tem de compensar a entidade empregadora porque usou um feriado e gozou um dia em que não trabalhou”, diz Vera Jardim.

Nesses casos fica-se dispensado de trabalhar nos dias comunicados pela Igreja no início do ano civil sem precisar de fazer prova de que realmente segue essa religião. Mas há uma contrapartida: tem de gozar à mesma os feriados obrigatórios cristãos pelo mesmo motivo que os ateus — as empresas são obrigadas por lei a encerrar, salvo algumas exceções — e se quiser gozar de um feriado que não conste no calendário português, tem de compensar noutra altura as horas que não trabalhar nesse dia.

É assim com os trabalhadores e é assim com os estudantes também. Quem andar na escola fica dispensado das aulas “nos dias de semana consagrados ao repouso e culto pelas respetivas confissões religiosas”, diz a Lei da Liberdade Religiosa. Além disso “se a data de prestação de provas de avaliação dos alunos coincidir com o dia dedicado ao repouso ou ao culto pelas respetivas confissões religiosas, poderão essas provas ser prestadas em segunda chamada, ou em nova chamada, em dia em que se não levante a mesma objeção”, prevê a lei.

O presidente da Comissão para a Liberdade Religiosa assume que já se tem posto o caso de um feriado religioso calhar em dias de exame porque há alguns deles que são marcados aos sábados. Mas segundo a doutrina, esses alunos têm direito a uma chamada especial. No entanto, esse direito só pode ser cumprido se forem “ressalvadas as condições de normal aproveitamento escolar”: “Se houver uma data de dias em que ele não pode ir e os exames calharem todos a esse dia, então a prioridade deve ser o aproveitamento escolar”, explica Vera Jardim.

Uma situação desta natureza já aconteceu com uma procuradora do Ministério Público que lutou entre 2011 e 2014 para que não tivesse de trabalhar ao sábado por ser adventista. O Supremo Tribunal Administrativo tinha começado por não dar razão à procuradora por não haver flexibilidade de trabalho e, portanto, não haver a possibilidade de ela repor as horas em que não ia trabalhar nos dias santificados da Igreja Adventista do Sétimo Dia — casos em que a liberdade religiosa não se aplica nesses termos. Mas o Tribunal Constitucional negou: disse que os procuradores, na verdade, trabalham mesmo em horário flexível de turnos. A decisão do Tribunal Constitucional prevaleceu e a procuradora ganhou o caso.

Mas afinal, o que é mesmo o Natal?

O Natal é a altura do ano em que os cristãos recordam a vinda de Jesus Cristo ao mundo e os ensinamentos que ele defendeu. D. Manuel Linda, bispo do Porto, explicou ao Observador que esta época é também a altura em que pensamos “na dimensão humana daqueles que connosco estão no mundo”. E Anselmo Borges acrescenta que o Natal “traz uma mensagem decisiva para toda a humanidade, que é o amor: “Deus é amor e ama todos os homens e mulheres. Esse amor manifesta-se em Jesus por palavras e obras. Jesus procedeu como Deus, ao interessar-se por todos. Por isso é que esteve tão próximo de todos, mas principalmente daqueles de quem ninguém está próximo, como os frágeis, os abandonados, os pobres e até os pecadores”.

O Natal é a altura do ano em que os cristãos recordam a vinda de Jesus Cristo ao mundo e os ensinamentos que ele defendeu. D. Manuel Linda, bispo do Porto, explicou ao Observador que esta época é também a altura em que pensamos "na dimensão humana daqueles que connosco estão no mundo". E Anselmo Borges, padre e professor de filosofia na Universidade de Coimbra, acrescenta que o Natal "traz uma mensagem decisiva para toda a humanidade, que é o amor.

O nascimento de Jesus é explicado na Bíblia no evangelho de São Lucas. Enquanto Maria ainda estava grávida de Jesus, César Augusto publicou um decreto que ordenava o recenseamento de todo o Império Romano. Todas as pessoas que estivessem fora da cidade natal tinham de regressar para participar nesse recenseamento, tinha ordenado o imperador. Foi por isso que  José foi da cidade de Nazaré da Galileia para Belém, na Judeia, que era a cidade de David e José fazia parte da linhagem dele.

Já em Belém enquanto José e Maria esperavam por recensear-se, chegou o tempo de nascer o bebé. Diz o evangelho de São Lucas, que Jesus foi envolvido em panos e colocado numa manjedoura “porque não havia lugar para eles na hospedaria”. Mais tarde, José e Maria receberam a visita dos reis magos, que tinha visto uma estrela no céu e que os guiou até ao estábulo. Entretanto, sabendo do nascimento de Jesus e em como ele era apresentado como “o rei dos judeus”, Herodes mandou matar todos os primogénitos que tivessem menos de dois anos. Jesus escapou à morte porque José foi avisado do perigo por um anjo e fugiu com Maria e o recém-nascido."

 

quarta-feira, janeiro 02, 2019

2019
Feliz Novo Ano